いのちを守る親の会(公式ブログ)

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10月10日「いのちに感謝する日」

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いのちに感謝する日 10月10日

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10月10日『いのちに感謝する日』
   リモート参加 当日13時より。
(zoomをダウンロードしている
    方のみ参加可能です。)


時間差でユーチューブに
アップします。検索下さい。


いのちに感謝する日 実行委員会

 司会 担当(大熊 良樹)  Zoom ミーティング


時間: 令和2年10月10日 13:00 PM
Zoom 記念式典に参加する 

[あらかじめzoomをダウンロードしておいてください。]


https://us02web.zoom.us/j/82273075616?pwd=eVNJcVAyelZQc2RkUDdJWmtnbkh0QT09


ミーティングID: 822 7307 5616
パスコード: 396220
https://us02web.zoom.us/u/kdVwcvTz8q

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   鈴木哲司先生

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  桜田靖先生

 

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    野田将晴先生

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     浅川正人先生

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 あべまりあ先生

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          壽文寿先生

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  大熊良樹先生

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少子化社会対策白書『86万人ショック』

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10月10日はいのちに感謝する日です。

 

 

 

 

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令和2年8月1日(土)

『86万人ショック』少子化社会対策白書
《大熊良樹理事長解決法を声明》

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▼政府は令和2年7月31日、『2020年版少子化社会対策白書』を閣議決定した。出生数は国家存亡に関わるほど、驚くほどの勢いで減少傾向が加速しており、令和元年の出生数が、『90万人を初めて割り込み』ついに約86万5千人となった。これらの現状を「86万ショック」と呼ぶべき状況だと改めて危機感を表現した。


安倍総理もこれを受けて昨年末に、少子化における非常事態を口にした。また、あらゆる方策を講じると発言したが、半年たった今も、殆ど、対策を講じる事はできていない。


▼7月31日同日。午前には、京都の、一般社団法人いのちを守る親の会の大熊良樹理事長はこうコメントした。


『日本には堕胎禁止法があるのに、母体保護法の経済条項により、それが無効化され、お金といのちを天秤にかけている、唯一の国である。それにしてもよってさまざまな悪影響がある。私は諸悪の根元であると思っている。マザーテレサも日本に来られた時に、この事を強烈に批判した。『胎内殺人』『(心の)貧しい国』とさえ表現した。これはナチスドイツやアメリカの優生思想(自分に差し障りのある存在を排除し、殺す事。いのちに線引きする思想)を継承する『優生保護法』が、そのまま名前を変えて『母体保護法』と、なっているからである。妊娠出産。選択権。病気。生き死に。様々な問題が絡み合う難しい問題とされているが、一人一人のいのちは、妊婦さん、赤ちゃん、全ての人、悉く、尊く大切である。


いくらお金で国民の心を釣ろうとしても、補助金を渡しても、精神が形を作る。いのちの尊厳を言いながら多くの赤ちゃんのいのちが失われている。闇中絶を含めた堕胎は年間100万人あるとさえ言われている。これらの厳密な調査をしないのであれば、この事実を黙殺している事自体が、人殺し、国殺し。といえるだろう。この問題をおいて少子化対策はあり得ない』


▼さらに『少子化対策には母体保護法の経済条項削除をただちに行うべし』と声明し、3つの対策を提言した。


(3つの提言)

note.com

 

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     大熊良樹理事長のライン相談

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高校生で妊娠された方。安心して下さい。

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高校生で妊娠された方。安心して下さい。
      退学しなくても良いです。応援します!!

(悩んでいる、ご父兄、高校生の皆さんに)高校生で妊娠された方。退学しなくても良いです。中絶(赤ちゃんを堕胎)などしなくても良いです。中絶の施術は、母体を傷つける可能性もあります(ゼロではありません)。ご相談下さい。退学せずに、「受け入れて」くれる高校があります。校長先生と担当の先生が応援してくれます。福岡、千葉、熊本で、スクーリングをして卒業可能。出産も、卒業も、就職も応援します。そして・・希望があれば、進学も応援します。すでに「50人以上の」相談してよかったーという先輩(妊婦入学・妊婦転学・そして卒業された先輩)がいます。ぜひ、ご相談下さい。一般社団法人 いのちを守る親の会 0774-23-7077(相談室)

  

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      (いのちのニュース)

高校生女子は家庭が「楽しくない」と回答する場合に、性交経験率が高く、家庭が「楽しくない」と回答した高校生女子は、デートDV経験率が38%に上る。これは、「楽しい」と回答した場合の倍近く。同様に、性的行為の強要被害経験がある高校生女子は、被害経験がない者に比べて、学校の授業が「楽しくない」、勉強時間も「まったくしない」と回答する割合が高い。意図しない若年妊娠に至る背景に、大きく影響しているのは、寂しさを埋めようとする「恋愛」であると分析。しかも、辛い結果に至ることが多い。

 

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生命尊重・母体保護法改正

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令和2年10月10日(とつきとおか)いのちに感謝する日に、メッセージを戴きました衛藤晟一先生の講演録です。大切な内容ですのでぜひお読みください。

(保存版記事) 救命団体(「天使のほほえみ」)の研修会にて、6年前に講演された内容です。あまりに素晴らしい内容ですので主催された団体のご許可を戴いて、紹介させていただきます。(京都いのちの教育センター 主幹 大熊良樹 拝)

「障害者救済から、生命尊重・母体保護法改正」
     参議院議員 衛藤晟一  先生 

 優生保護に関しては、昭和15年「国民優生法」ができました。これは優性を維持するため、障害とかいろいろなものがあった時に断種させるというものです。

 昭和23年に「優生保護法」に改定され、14条に「経済的理由」がありこれが問題となっています。平成8年に「母胎保護法」となりました。

 私は25才の時に市議会議員となり、以来障害者問題を一生懸命にやらせて頂いています。 「障害者は優生保護法が中絶してもよいと言うので、不完全なのだから抹殺しても良いのだ、この世の中で生きる権利はないんだ、この社会において障害者はいない方がいいんだ、断種して抹殺しても良いんだ」と捉えるのか、それとも、「障害者もすばらしい存在なんだ」と捉えるのか、実はこの所が一番大きな問題だと思います。

 日本では今障害者と言われている方々は、身体障害、視覚障害聴覚障害の方が、全国で約360万人います。知的障害の方々が約60~100万人、精神障害は約320万人です。

 さらに発達障害と言われる方々(自閉症、AD:注意欠陥、HD:多動性障害)は一種の脳機能障害によって生じたコミュニケーション能力不足であり、100万人とも200万人とも言われています。

 先日、児童養護施設の理事の方に「戦後間もなくの児童養護施設は、父母が戦争で亡くなった児、親の生活が極めて厳しくて預けられた児が大半で、ここでは衣食住を提供すれば事足れりと言われていた。しかし最近では約7割が虐待児であり、重複も含めて半数が発達障害と言われている。障害児問題は本当に大変な問題です。」と言われました。
 昭和15年の国民優生法はヒットラーの考えと同じ思想です。ヒットラーは「優秀なゲルマン民族、ドイツ民族を残す。そこへユダヤの血が入ってくる事はけしからんからユダヤの血は根絶やしにし、ゲルマンの優性を残してすばらしい民族を作り上げる。」という思想でした。同様の思想が日本にも入ってきて、「国民優生法」の形で障害者を断種しても良いのだという事になりました。

 しかし、障害者はどうしても出てきます。谷口雅春先生は「走るのが速いとか遅いとかと同じ様に、能力の差なんですよ。個性や能力の差であって、みんなすばらしい人間なんですよ」と仰いました。これを受けて「障害者の得意不得意の状況も一般の人との能力や個性の違いの一つとして認められなければならないのではないか。」これが私の障害者に対する考えになりました。又、そう考える様になるのに、沢山のお母さん方との出会いもありました。
 
 私は若い頃、障害児を持ったお母さん方に「皆さん、明るくていいですね」と声をかけたら、「本当にあなたはそれだけだと思っているの。そうじゃないのよ。ここにいるほとさんは、一度は子供と心中しようとしたのよ。でも思い直して、子供と生きて育てていく中で、『実は自分達はこの子に育てられているんだ』と思うようになった時、初めて元気になったのよ。」と言われました。

 ある本に障害に対する日本の言い伝えが書かれています。「日本では障害者を邪魔者として扱っていません。『障害を持った子は徳を持った子、福子だ』と言っています。仏教の影響からかもしれないし、家族の業を背負って生まれて来てくれたと感謝したのかもしれないし、その子のお蔭で家族仲良く頑張れると思ったのかもしれない。いずれにしても日本人は障害者を家族の中で大事にしてきた」と書いてありました。日本の社会は障害者をのけ者にしては来なかったのです。日本は本当にすばらしい国なんです。

 40から50年ぐらい前の障害者施策は、障害者がかわいそうだから山の中に30万坪とかの土地を求め、500人とか集めて衣食住を提供していました。でもそうではなくて、「障害を持った人も地域の中で、家庭の中で一緒に暮らせる社会を作る事の方がよっぽど暖かくて良い社会になる」と考えました。

 ところが、障害者団体の一部には、障害を持っているから憲法で保障された人権を戦い取るべきだという、マルクス主義に毒されている人達もいます。その人達は「障害者は当然の権利として、全て国が面倒を見ろ」と言っていましたが、私共は「皆すばらしい存在なんだから、地域の中で一緒に暮らせる様にする。それをバックアップするのが政治です。」と主張しました。そして私達が頑張った結果、やっと地域で皆と一緒に暮しができるという切り替えができてきた所です。 優生保護法には3つの根があります。

①障害者やライ病者などを抹殺してもよい
②母体が大変危険な場合の母体保護と「経済的理由」により抹殺してもよい
③中絶するには本人の意思でよい

 このポイントで、日本の厚い壁の中で優生保護法の改正にどう取り組むべきかを考えました。 宗教的に言ったら中絶は全面的に否定されるべきだが、現実生活においてどこまでギリギリ妥協されるべきかを考えた時、私は「中絶は妊娠の継続が危うい時や、暴行等により妊娠した時とかにのみ限定すべきではないか」と考えました。従って、「障害者は抹殺しても良い」という優生保護法の条文は「障害者を大人になってからでも殺してよい」という理屈になってしまうので、「優性保護法から障害者条項を削除しなければならない。」と決意しました。

 ですから、平成8年に改正した時に、「障害者条項を削れ」と言ったのは、私と障害者団体の一部が言い出した事です。しかしその時、「経済的理由」の削除に手を付けるのはジェンダフリー団体の反対で不可能に近い状態でした。そこで、障害者条項のみをカミソリで切った様に除くという事になり、その他は全部残ってしまいました。胎児は神の子さんなのに、親が勝手に苦しいからという理由によって、中絶できる法律が残ってしまいました。 今後はその部分について、「妊娠の継続が困難で、母体の胎児も危ういという時のみ以外は、何とか中絶をやめる」というようにして、「経済的理由」を削る事にするしかありません。
 
 又、「『経済的理由』を医者が判断できるのか」、ここが決定的な法の矛盾です。「経済的理由」は社会的問題なのに、「経済的理由」が本人と医者だけによって判断可能なのか。これはおかしい事です。もしまた、「経済的理由」の文言が削除できないのであれば、医者によって判断させるのではなくて、「ちゃんとした社会的な審議会を作り、『経済的にこの場合はどうしようもない』との結論が出た時のみ」にすることです。 次には、子供は母親だけの責任でなく、「父親の承諾も必要」というようにすべきです。 最後はこの「経済的理由」を完全にはずし、「本人だけの意思」も外さねばなりません。

こういうふうに考えていますが、国会の中でなかなかそこまでいきません。

 そのため「皆さんの考えられている事をもっともっと拡大し、皆で協力して国民的な合意まで持っていかなければならない」と思います。

 法律はある意味で原因を作りますが、皆で考えている平均的な結果でもあります。だから、私共としてはコツコツとでも広げて改正できるという状況にしていく事が大切です。そして皆が「そうだね」となった時に法律は変わっていくのです。

 私も一生懸命努力してきて、第一歩として「障害者条項」を削除しましたが、その後が出来ていないので非常に心苦しく思っています。今後頑張って、「経済的理由」と「母親が殺してもいい」という条項だけは何としても削らないと、本当に大変なことになると思っています。

今、虐待が大変増えています。大分のある産婦人科のお医者さんに「どうしてこう虐待が増えるのでしょうか」と聞いたら「衛藤さん、これは30年かかって日本がやってきた事なんですよ。この虐待した親は子供の時、親に愛されて育たなかった。虐待されて育った。だから自分の子供の愛し方を知らない。だから自分の子供を虐待してしまうんです」と。
 私どもの家庭が、中絶を認める中でいつの間にか自分勝手になって、自分の事を最優先にすれば良いという事になって来た結果、親も生まれて来た子供を本当に愛さない。そして、その子供が親になった時、自分の子供の愛し方が分からない、育て方が分からないという、とんでもない国を私達は作ってきた様な気がします。

 発達障害の症状が出ている方の相当数が擬似発達障害と言われています。その症状は例えば、赤ちゃんにお乳を与えたり、あやす時に子供の目を見ることができない症状です。発達障害の子供はほとんど話すとき目を見て話せません。コミュニケーション障害です。
母親がお乳をやっている時、携帯やテレビゲームなどをやっていたんだと思います。

 「子供がまだ言葉を話せない時に、言葉で話しかけ、目を見て話しかけるという事が実は子供を育てている」んです。それは昔から日本にある「いないいないばー」とか「高い高い」とか。私も長男を思い出します。子供をいくら高く持ち上げても、上で「キャッキャッ」と笑っています。あれだって親に対するものすごい信頼ですね。そういう事を経験してこなかった子供が発達障害になっていると言われています。

 今、私達は科学的に「発達障害精神障害や虐待の問題」を分析し研究していますが、「その根っこにハッキリと中絶問題があります」。自分の都合によって子供の生命を殺しても良いのだという大変な思想ですから、これを止めさせないと子育て自体もそういう具合になってしまっています。

 私はその中から多くの問題が発生していると言うことを感じている所です。 私も皆さんと一緒にこの問題に頑張って取り組んでいきたいと思っている次第です。

 

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いのちの大切さを伝えるお話

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(人気)「いのちの話!!」

 

古くから伝承される

  いのちの大切さを伝えるお話です。

 

 

私が神社に奉職していた時代の宮司のお話です.。

魚の生命でさえ救うことは、徳を積むことになる

昔。ある国に人相を見る名人がいた。
その人相見から「何年後の○月○日に貴方は死ぬ」と言われた人があった。
彼は財産一切を処分して、その日を待ったというが、
その日が来ても死ななかったそうだ。

彼は人相見に抗議を申し込んだ。
人相見は彼の顔を見るや
あなたは生命を救ったので、運命が変わったのだ」と言った。

思い返せば・・こういう事があったそうだ。

彼はある日・・・旱魃で干上がりかけてた
浅瀬に泳いでいる小魚をね、

このままにしたら死んじゃうっていうんで、
可哀想に」と思い、
本流のほうへね、
干上がりかけた浅瀬に泳いでる小魚を、
本流に入れてやったことがあった。

「あーそういえば、魚の、命を救ったんだ

≪このように、小魚の生命でさえ救うことは、
徳を積むことになるのである。
況んや人間の生命を救うということは、
どれほど大きな徳積みになるかも知れないのである。≫

 

 

この例え話は、現代人からすると、極端に思えるかもしれませんが、

いのちの尊さを伝える教訓でありましょうね。

まして、人間のいのちを守ると言うことは重大であります。


  大熊良樹理事長の言葉
   ひと、一人のいのちを救うことは
   全宇宙を救うに等しい 尊い行為である。

 

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(実話)「現代の花咲爺い、犬の恩返し!!」

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3日連続 大人気!!

 大熊良樹理事長「いのちのお話」

     いのちのいい話

 

(実話) まるで 現代の花咲か爺さん
  「犬の恩返しで億万長者に!!」

 

このお話は、犬のいのちと

飼い主の素敵なお話です。

いのちの尊さと、奇蹟のような

素敵なお話をどうぞ。・・・

 

 

ここ掘れ ワンワン。
花咲か爺さんという昔話で「犬の恩返し」のような場面が出てくる。

それを地で行くような実話を聴いた。
その方は「漬物やの主(あるじ)」であった。

小さな子犬を拾い、子犬の「いのちを救った」という。
そして、ずいぶん可愛いがった。

その家では漬物を漬けて売っていたが、巨大な樽からは
年間に数トンの「糠(ぬか)」が出る。それを捨てても「違法投棄」になるので、
専門業者に年間100万円以上も支払って廃棄していたという・・・。
しかし、業者からは、あまりに匂いがきついので、発酵を加減しろとか、
匂いをどうにかしろとか、言われて、さんざんであったという。

そのうち、心も、頭も、煮詰まって、心身症のようになってきた・・。
ほとほと、困り、限界に来た時。・・・

飼い犬の、「なな」が、搬出中におちた、ごみである「糠(ぬか)」を
ぺろぺろと・・、おいしそうに、舐めたのだという。

犬は、体に悪いものは、本能で食べないはず。
何かいいことがあるに違いないぞ。

主人は、ごみでなく、「いいものだ」という感じがしてきた。
いわゆる、「観の転換」である。

塩を抜いて、においを抜いて、「家庭用の糠(ぬか)」として
小袋に入れて頒布したという・・・。すると・・

健康ブームに、発酵食品ブーム。

糠は、生き物だから、語ると(話しかけると)、良い味が出てくるという。
ペットより安くて、「美味しい生活」ができる。大ブームとなったという。

なんと、100万円を出して捨てていたものを、少し加工して小袋に詰めると、年間、1億円で売れたのだという。

まさに、現代の花咲か爺さん。ここ掘れワンワンである。いのちを大切に。

犬と、糠の中の「微生物」さえも生かした素晴らしいお話である。

生かすものが 生かされるのである。

人のいのちを咲かすとき、自分のいのちの花が咲くのだ。

枯れ木のようでも、「いのちは決して枯れない」。

たとえ、枯れ木のように見える木にも、いのちの花は「美しく」見事に 咲くのである。
          京都いのちの教育センター主幹 大熊良樹拝

 

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